Category: Rozważania

1. By zrozumieć znaczenie Jezusowego wyznania – „Ja jestem prawdziwym krzewem winnym” trzeba mieć na uwadze liczne ST wypowiedzi prorockie (np. Iz 5, 1-7; 27, 2-6; Jer 2,21; 8,13 Oz 10,1; Ez 15; 19,10-14), które przedstawiają Izrael jako winnicę, krzew winny, który Bóg uprawa...

1. Dzisiejsza Ewangelia opisuje relację Jezusa do tych, którzy uwierzyli w Niego jako Mesjasza. Jezus jest przedstawiony jako Pasterz a wierzący jako Jego owce. By zrozumieć charakter tej relacji, należy zacząć od przyjrzenia się więzi Jezusa ze swoim Ojcem. Jezus ustanawia podobną relację między...

1. Dlaczego Liturgia Słowa kolejnej niedzieli tak mocno obstaje przy realności zmartwychwstania Jezusa w ciele? Zmartwychwstanie nie jest kontynuacją ziemskiego życia Jezusa, nowym rozdziałem, który jest uwieńczeniem Jego misji i posłannictwa. Ziemskie życie Jezusa skończyło się definitywnie na Golgocie. To, co wydarzyło się z...

1. Kończymy nasze 8 dniowe świętowanie wydarzenia śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa świętem Miłosierdzia Bożego. To oznacza, że śmierć i zmartwychwstanie Jezusa objawiają miłość i miłosierdzie Boga do nas. Tak samo miłosierdzie Boga bez śmierci i zmartwychwstania Jezusa byłoby pozbawione wiarygodności. Czytania liturgiczne pokazują...

1. Kościół traktuje 3 dni Paschalne jako jedną i nierozłączną całość mimo, że między męką, śmiercią Jezusa a Jego zmartwychwstania nie ma ciągłości. Jest wręcz przepaść. Męka zakończona śmiercią nie jest czymś w rodzaju wprowadzenia do zmartwychwstania; męka i śmierć są rzeczywiście celem, kresem...

1. Usłyszymy dziś pis Paschy Jezusa. Rozpoczęła się ona od namaszczenia, uroczystego wjazdu do Jerozolimy, uczty paschalnej, uwięzienia, procesu, drogi krzyżowej i śmierci na krzyżu. Właściwie dziś wspominamy tylko uroczysty wjazd Jezusa na osiołku do Jerozolimy. To wydarzenie jednak na podobieństwo uwertury w muzyce...

1. Na dwa tygodnie przed świętem Paschy Jezusa Liturgia Słowa już zapowiada istotę tego, co wtedy wydarzy. W I czytaniu prorok Jeremiasz, żyjący na przełomie VII i VI wieku przed Chr., świadek zniszczenia Jerozolimy i świątyni, zapowiada nowe Boże działanie, nowy początek Ludu Bożego,...

1. Wkroczyliśmy w kolejną niedzielę przygotowującą nas do Świąt Paschy. Ona nosi nazwę „laetare”, czyli „radujcie się”. Nazwa pochodzi od początku wersetu antyfony otwierającej liturgię Eucharystii. Prorok Izajasz (66, 10-11) wzywa Jerozolimę, a wraz z nią kościół do radowania się, ponieważ odkupienie jako obietnica...

1. W odnowionej po Soborze Wat. II liturgii Kościół powrócił do starożytnego zwyczaju i w 3-4-5 niedzielę Wielkiego Postu przeprowadza tzw. skrutynia (łac.scrutinium„badanie”). Były to liturgiczne spotkania, na których cała wspólnota modliła się za osoby przygotowujące się do chrztu, bierzmowania i eucharystii, wspomagając ich...

1. W poprzednią niedzielę słyszeliśmy, że Duch Święty wyprowadził Jezusa na pustynię, by przez 40 dni szatan mógł Go kusić, próbować tymi samymi pokusami, które spotkały Izrael na pustyni w drodze do ziemi obiecanej. Jak pamiętamy Jezus przeszedł wszystkie te próby i pokusy zwycięsko....